尹東柱 道 序詞 もうひとつの故郷 たやすく書かれた詩 　　　　　について。.

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1 尹東柱 道 序詞 もうひとつの故郷 たやすく書かれた詩 　　　　　について。

2 ユンドンジュの生い立ちについて① ユンドンジュは１９１７年１２月３０日に満州の誠実なキリスト家庭に生まれました。その後、１８歳（１９３５年）に転校したピョンヤンスンシル中学校で神社参拝反対運動に参加して学校が廃校の危機に追われ、自ら学校を辞めます。 当時、日本は韓国を植民地化して韓国のあらゆる所に神社を作り、学校の朝礼時間などに無理やり参拝を強要しましたが、それで多くの韓国人は怒りを感じました。 その後、ユンドンジュは満州に戻り、文学を反対する父と対立して家出をしてヨンヒ専門文科に入学して本格的に詩作活動を行います。

3 ユンドンジュの生い立ちについて② その後２５歳（１９４２年）に日本に渡り、東京立教大学校英文科に入学しましたが、同志社大学英文科に移り、１９４３年７月帰国しようとするとき日本の警察に逮捕されました。独立運動との関わりなどで投獄され、裁判にかけられたユンドンジュは実刑２年を宣告されます。 そして、韓国の独立を６ヶ月残した１９４５年２月１６日ユンドンジュは日本の福岡刑務所で実験用の注射をうたれて亡くなりました。当時九州帝国大学生体解剖実験と関連して、戦争時足りない血しょうの代用食塩水の開発の実験が進んでいましたが、ユンドンジュもこの生体実験の犠牲になったという噂があります。 そのとき、ユンドンジュは２８歳でした。

4 道について １９４１年９月３１日に作られた。 ２３歳のときに作られた。

5 「道」について 突然目的語のない「失くしてしまったのです」から始まっていて、独自の注意を引く効果がある。
道を歩くことを人生を生きていくことに置き換えて表現してある。

6 『序詩』 について 尹東柱 が24歳(1941)に書かれた。 詩人として後期の作品
『序詩』　について 尹東柱 が24歳(1941)に書かれた。 詩人として後期の作品 尹東柱の詩集” 空と風と星と詩”の中でもとても有名な詩である。

7 『序詩』の内容について① 場面は夜。星が見える事から天気は良い。 (星が見えるということは、空気も綺麗ということ
　　　　　(星が見えるということは、空気も綺麗ということ 　　　　　　　　　　　→尹東柱の心も 清い・純粋ということも表現) 　　夜は色で表すと<黒>→暗鬱な時代状況も表している。 最初の4行は過去形で書かれている。 　　　　・空→届かない理想の人生、自分の思い　　 　　　　・そよぐ風→尹東柱の追い求める心に対して想いを振るわせているもの 　　　　　　　　　　　　　　　　　（現実的に楽に暮したい日常的な欲望もある） 　　　　・“星をうたうこころ”→夢見る理想的な生活 （詩人であること）　 　　　　・“すべて・・・愛さねば”→基督教信者でもあるのか隣人愛的

8 『序詩』の内容について② 5～7行は未来形で書かれている 最後の1行は現在形で書かれている。
5～7行は未来形で書かれている　　　　 　　　　・“与えられた道”→これからの未来、人生（詩人と云う事) 最後の1行は現在形で書かれている。　　　　　　 　　　　　・“今夜も”→日々我について考えている 　　　　　∴）⇒今までどんなに暮して来たし, これからどうやって 　　　　　　　　　　　　暮らすはずであり, 今現在はどうだという考えを表す。 ◎彼の詩の中には色を対比させる言葉が沢山出てくる。 　　 ex)“空”→青　“葉あい”→緑　 “そよぐ風”→透明　“星”→黄色 今夜（夜）→黒

9 　　　もうひとつの故郷 　　故郷に帰ってきた自我は白骨という現実にくたびれた自分の姿である。それを見ながら苦しんでいる途中、夜を追い出す志操高い犬を見て、現実に消極的だった自分に気づく。また他の姿である白骨を捨てて、別の故郷を尋ねて去る詩人の姿を描いている。

10 「作品について」 この作品は１９４１年９月に書かれた作品。
　　　　「作品について」 この作品は１９４１年９月に書かれた作品。 ユンドンジュは故郷である北間島で美しかった幼年時代を過ごしたが、ソウル留学をしながら現実の悲惨な状況を悟るようになる。その後故郷に帰ってきたが、心にしのんだ故郷を喪失して内的自我が分裂を起こしている状態を形象化したのがこの詩。 『私』　『白骨』　『美しい魂』の関係→本来の自分を表現している。 　　『故郷』の意味→詩人の内面の世界。 　　『犬』の意味→志向を変えない意志。

11 　　たやすく書かれた詩 　・夜の雨の音が聞こえる。朝鮮を支配する日本の六畳下宿。禁じられた朝鮮語の詩人とは運命の皮肉だが、わたしは詩を書こう。家族の気持ちと苦労のこもった仕送りを受け、大学に通うわたしは。幼友達を失ってきたわたしが、今、詩に託す願いとは。思いとは？　人生にくらべて詩はたやすすぎ、恥ずかしい。友達を失い、最後のひとりとしてわたしは、時代の夜明けを待つ。たやすく詩を書いて、仕送りで学生生活を送るわたしだが、そんなわたしに、わたしは手をさしのべ、涙ぐみながら慰める。

12 ～内容～ ユンドンジュが日本で作った5篇の詩のひとつ。東京の立教大学時代に作ったもの。
　　　　　　～内容～ ユンドンジュが日本で作った5篇の詩のひとつ。東京の立教大学時代に作ったもの。 独立運動に参加した友人たちが死に、孤独と絶望的時代を痛切に感じている。 尹東柱は友人らに手紙と一緒に詩を書き送っていたが、延禧専門時代の友人が、日本の警察の目を恐れて手紙は捨て、詩稿を保管していた。執筆時期が明確で完全な形の詩は、これが最後の作品。

13 尹東柱 ：他の作品について ＊「十字架」＊「夜明けまで」 ＊「八福」＊「奇蹟」 ＊「星をかぞえる夜」 ＊「ツルゲーネフの丘」
＊「八福」＊「奇蹟」 　　 ＊「星をかぞえる夜」 ＊「ツルゲーネフの丘」 ＊「風は吹いて」 ＊「おそるべき時間」 　・・・等がある。

14 福岡・ユンドン・ジュの詩を読む会 1945年2月に旧福岡刑務所において獄死した韓国の国民的詩人・尹東柱の詩を丁寧に振り返りながら、日本と韓国の新しい関係づくりを深めていこう、考えていこうとする会。 1995年の尹東柱詩人の50周忌を機に、西岡健治先生（福岡県立大学教授）が始めました。 　主な活動内容は、毎月1回3時間の例会。交代であたる2人のチューター（講師・報告者）が、詩人の一編の詩について自分なりに解釈。その後、みんなで意見交換をして、詩人の思いや歴史的背景、韓国の文化などを想像しながら詩を読み解いていきます。 　さまざまな職業や年齢の一人ひとりが、一つ一つの言葉や一瞬の心の動き、自分の気持ちや考えを真剣に語る姿が印象的な会です。韓国語ができるとかできないとかにかかわらず、韓国の文化、歴史に興味のある人、詩や文学が好きな人などが集まって活動をしています。

15 感　想　①　 彼の「序詩」の表現は、言葉（単語）の裏にも色彩表現などを取り込んでいたので、詩に絵が無くとも背景が写し出されていて美しいと感じました。（三苫） ここでいう「道」とは尹東柱の人生の道のことを言っているのではないかと思いました。「道は朝から夕べへ　夕べから朝へと通じました。」という部分が人生を表しているようで一番強くそう思いました。（馬原） 「道」について、はじめの言葉から深い喪失感を感じさせ、全体的に暗いイメージの詩だと思いました。でもどこかに希望はあって、それを見つけ出すために、がんばって生きていこうとする気持ちが込められているように思いました。　（小牧） 尹東柱は時代の波にのまれて死んだが、彼の才能と豊かな詩は現代でも通じる為人気なのだと感じた。（大久保）

16 感想　② 朝鮮人弾圧のさなかにあって、それでもなおハングルで詩を書き、故郷や星、弟に対する詩を歌い続けた作者は心優しい人柄だったんだと思いました。（守山） 全ての詩に私が出てきて、自分の存在する意味を探しているような気がしました。（森山） ４つの詩で印象に残ったのが「もうひとつの故郷」です。ユンドンジュの人生を表現している詩だと思いました。（長田） ユンドンジュの他の詩を調べてみて、キリスト教徒だったせいか神に対する思いが込められてる詩が多いと感じた。（富永）