フリードリヒ・ニーチェ 『ツァラトゥストラ』 ～万人にあたえる書、何びとにもあたえぬ書～

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1 フリードリヒ・ニーチェ 『ツァラトゥストラ』 ～万人にあたえる書、何びとにもあたえぬ書～
フリードリヒ・ニーチェ 『ツァラトゥストラ』 ～万人にあたえる書、何びとにもあたえぬ書～

2 『ツァラトゥストラ』 民衆に超人を説き、彼自身が超人となってゆく物語 人間→既存の価値観に服従する人間 超人→価値観を作る人間

3 自己形成 道徳とルサンチマン 価値の顛倒 力への意志

4 道徳とルサンチマン 強者の道徳と弱者のルサンチマン 否定的世界観の否定

5 神は死んだ 背後世界の否定 ルサンチマンからの解放

6 価値の顛倒 善悪の彼岸 永劫回帰

7 永劫回帰 世界の主体は人間ではない。 世界の主体は永劫回帰する現実。 最高の肯定様式。
※肯定＝否定の存在しえない状態、受け入れざるを得ない状態。

8 永劫回帰 過去は無限、未来も無限 全てのことは無限の過去にすでに起きている 全ての未来も過去の焼き回し

9 力への意志 永劫回帰を起こす力 この力を願い待ち望むこと “権”力への意志 価値を生み出す人間へ！

10 “何びとにもあたえぬ書” ニーチェは何を意図してこの書を書いたか もしも啓蒙書でなかったとしたら 人を絶望させる書

11 もう一つの読み方？ ニヒリズムの超克→生の賛美 ではなく「徹底したニヒリズムの果て」であるとしたら？

12 結局、誰も理解してくれないだろう 理解を得られない孤独が超人の敵 ※だが、超人は敢えて孤独に身を置こうとする人にのみ可能

13 永劫回帰 人は何もすることができない 自由の虚無感 「自分」の生きる意味の決定的破壊

14 力への意志 仕方なく力を受け入れるほかない 死を覚悟した没落への意志 神の死を受け入れる力への意志
全ては無価値で全ては繰り返しだと受け入れる。

15 新たな価値の創出 だが人は語りだす 無価値と思われる世界に価値を生み出す不断の努力

16 自己形成へ 超人＝価値を生み出すもの 押し付けられた価値観、自然と身に着いた価値観からの脱出 方法としての永劫回帰
社会的には服従者であっても「強者＝価値を生み出すもの」で あれ 強者であるために語る

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