オウム真理教と日本社会の変容 2011年12月26日 安岡ゼミ 1076501c　赤澤彩香.

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1 オウム真理教と日本社会の変容 2011年12月26日 安岡ゼミ c　赤澤彩香

2 オウム真理教とは？ 教祖：麻原彰晃 目標：解脱（仏教的世界観） 1990年「真理党」として衆議院議員総選挙に出馬 一般的なオウムのイメージ
　＝不気味、危険、恐怖 　　はいつから？？

3 オウムの闇 殺人事件 ポアの概念 年 事件名 死者数 1989 田口修一殺人事件 1 坂本弁護士一家殺害事件 3 1994
薬剤師リンチ殺人事件 滝本弁護士サリン襲撃事件 松本サリン事件 7 男性信者リンチ殺人事件 駐車場経営者VX襲撃事件 会社員VX殺害事件 1995 被害者の会会長VX襲撃事件 目黒公証人役場事務長拉致監禁致死事件 地下鉄サリン事件 12 新宿駅青酸ガス事件 東京都庁小包爆弾事件 殺人事件 ポアの概念

4 「地下鉄サリン事件」 1995年3月20日 13人が死亡、約6300人 が負傷 大都市で一般市民に化 学兵器が使用された史 上初のテロ事件

5 麻原逮捕→死刑判決 1995年5月16日逮捕 意味不明な供述を繰り返し、 次第にまったく言葉を発さな くなる
2004年2月27日死刑判決 （東京地裁）

6 「地下鉄サリン事件」「麻原彰晃」の一般認識
衆議院議員総選挙の大敗 　→それから自分を受け入れなかった社会全体を憎悪 　→大量殺戮で国家転覆をねらう（地下鉄サリン事件） 部下をマインドコントロールで操った 逮捕後の麻原の挙動は詐病

7 「A3」による疑問符 「A3」森達也著（2010年　集英社） インタビューを通して、従来のオウムに対する認識とは 違った視点を打ち出す

8 ①オウム信者は私たちとは違う、 「不気味・危険」な存在だったのか？
①オウム信者は私たちとは違う、 　　　　　　「不気味・危険」な存在だったのか？ 従来メディア： 　　「悪の権化」「マインドコントロールされたおかしな人達」 映画「A」「A2」： 　　「以外と普通な人たち」 インタビューを通して： 　　「善良で優しい人たち」 メディアの商業性 　　→読者の求める情報を提供する 　　　（分かりやすく刺激のある情報）

9 ②あの事件はなぜ、どのように起きたのか？
麻原の被害妄想的危機意識の増大 　　「やらなければやられる」 目の見えない麻原と弟子とのコミュニケーション

10 ③彼と事件によって、この社会はどのように 変わったのか？
③彼と事件によって、この社会はどのように 　　　　　　　　　　　　　　　　　変わったのか？ 裁判の迅速化、重罰化 　→冤罪の増加の可能性 危機意識の増大 　→被害妄想的危機意識が社会全体に浸透 　→社会のオウム化、新たな差別や仮想敵の出現

11 論点 危機意識について メディアについて 犯罪者・犯罪者家族への人権侵害について 新興宗教について アレフ（元オウム）やひかりの輪について