ジェンダーから世界を読む ジェンダーの概要 ジェンダーから世界を読む　 ジェンダーの概要 １．ジェンダーは性差と違い、性別・解剖学的な相違ではなく、社会・文化による育てられた相違を注目する ２．社会にとっての主な男女役割の区別は、家庭内役割、経済活動（家計への貢献）の役割、そして資源へのアクセスにおける区別 ３．上記の「資源」とは、土地、家（相続）、金、物、　　　　　　そして無形の資源である教育、医療、情報を含む。

ジェンダーから世界を読む アジア → 東南アジア → 農村社会 → タイ の例を筆者が選らんだのは、相続と経済との関連性があるからである。 ジェンダーから世界を読む　 アジア　→　東南アジア　→　農村社会　→　タイ の例を筆者が選らんだのは、相続と経済との関連性があるからである。 １．アジアに2つの伝統がある：長男が相続する伝統や、娘が相続する伝統。これらは資源（主に土地）の家庭内、共同体内分配にも、両親を看るように期待される子（長男夫婦か、娘か）でも異なる。 ２．東南アジア地域はまだ主に農村地域であるため農地、資源、人材の役割の家庭内配分は大事にされている。 ３．農村社会は資源配分、ジェンダー役割への観察が可能な地域である。さらに、金銭的な価値観に加え、土地・人材の価値が明確に見える地域である。女性は男性と対等で働くが、有償・無償耕作の場合、「仕事」としてみなされていない。 つづき　→

ジェンダーから世界を読む アジア → 東南アジア → 農村社会 → タイ ジェンダーから世界を読む　 アジア　→　東南アジア　→　農村社会　→　タイ の例を筆者が選らんだのは、相続と経済との関連性があるからである。 ４．タイ農村社会は母から娘への相続伝統がある。これがローカルな経済にどのような影響を及ぼすかは疑問であった。 ５．近代化が進みつつある国では、近代法が、伝統的な家族構造や相続の慣行乗って越えるから、相続対象者（娘）制度と、近代法による「世帯主」（婿）制度が対立するという課題が生まれる。

肥沃の土地や天然資源物があるタイ農村部

分散されていない、収穫が協同で分け合う・森林伐採のない・灌漑設備がある土地。

水利などの問題で使えなくなった土地。 近辺の世帯は土地なしになった。 水利などの問題で使えなくなった土地。　　　　　　　　　　　　近辺の世帯は土地なしになった。

夫の死亡で土地を無くした、一人で子育てをする若き母。

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 第3章　「母（親）中心的な」家族とジェンダー～ 居住・相続慣行と「婿」の立場　p159-160　概要 １．家族構造や家庭内役割に大きく影響するのは、 経済に関連する、資源（土地）、家庭内ケアー、そして生産能力である。 ２．「土地の権利」といわれる近代制度＝土地が豊富にない場合、土地に金銭的な価値がつき、その価値が高まる。その土地を利用する、販売することが可能になった人が土地の権利を持つと言える。

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 居住・相続慣行と「婿」の立場　p159-160 近代経済や近代法がもたらす変化： 土地は母・娘・妻名義であったが、「世帯主」の位置づけは父から婿へ ２．土地、水利という天然資源物の利用、所有、そして分配は先ず家庭内・親族で行われるが、土地が増加する人数（子孫）に足らない場合、家族内に「土地なし層」ができる ３．夫婦間の土地の場合、その配置・処理は夫婦間で決定するから「女性の立場圧倒的に優位にしているわけではない」 ４．土地の金銭的な価値への見方や、土地登記制度による「新しい変化への対応」を生み出した。従来のジェンダー役割との関係は？

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 若年層の離婚　　p161 １．妻の両親と同居する慣行による、婿への精神的な負担 ２．妊娠・子育て（結婚の破綻、夫の死などの場合も含めて）の、妻や妻の母への負担： 　　子供のために妻が働かなければならない 　　妻が働くから妻の母（祖母）が子育てを担う

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 「母の家」の中心的存在となる「嫁」　p162 夫の両親と同居する時にも最終的に自分の娘 （末娘）と同居してしまうため「母の家」の慣行が つづく。 この場合土地の相続は不利にはならないが、 夫の両親への「気兼ね」がある？

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 居住形態と意志決定　p163-４ １．伝統社会である農村社会ではほとんどの女性が働く。 ２．普段は妻方居住をするが、「経済的な理由から夫の家に同居する」 ３．妻が働くことに反対する夫は殆どいないが、　いる場合、夫方居住をする可能性が高い。 ４．この場合、夫の意見のみによると、働く・働かないきっかけは「現金が足りる・不足している」 ５．妻が「農作業」だけに従事して欲しい場合、農作業は「仕事」ではないように定義されていることが明らかになる。

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 第4章　女性の家計貢献を促す「母の家」　～　 娘の場合　　p164-165

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 母の場合　p166

ジェンダーから世界を読む 第一部 タイ農村部からの例 ジェンダーから世界を読む　第一部 タイ農村部からの例 第5章　おわりに　～　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現実に則したジェンダー理解に向けて　p167-169