「開発とローカリズム」 2004.10.21 「人口調査・地図・博物館」 「開発とローカリズム」　2004.10.21 「人口調査・地図・博物館」 後期博士課程　渡部厚志 (watabe@sfc.keio.ac.jp)

０．今日の講義 「想像の共同体」とは？ 人口調査 地図 「イサーン」の形成 まとめ

１．「想像の共同体」とは？ 国民は「イメージとして心に描かれた想像の 政治共同体」 国民は「イメージとして心に描かれた想像の 　　　　　政治共同体」 「国民国家」以前の王国権力…区切られた領域の隅々まで同じ国民が住む国家ではない ラテンアメリカを起源とする「国民国家」 　　行政区分の（宗主国との／植民地内の）分断 　　＋日常言語によって印刷されたメディアの普及 　→「われわれ国民」の想像が可能に

２．人口調査 　2-1 「アイデンティティ」の構成 アイデンティティ・・・人口調査による構成物 なにごとも分類してやまない植民地国家の精神による想像 →当事者による受容には時間がかかる 完全性、明晰性をもとめる熱意 　…すべての人がひとつの場所を持つ 　　　＊何のための調査？

２．人口調査 　2-2 人口調査のふたつの特徴 「会社の船の上」からの人種的分類 　○○に住む○○人の仮説→調査 …当事者の分類や内部の多様性とは無関係 「数量化」＝一系列の、複製可能な「○○人」 　「ひとりのコーチシナ人は、ある国家領域に住む、集計可能な一系列のひとつの数」 　＝あたらしい人口統計学的地形学

２．人口調査 　2-3 並列の観点 民族・人種ヒエラルキーにもとづく官僚機構 　もともと多様な人々を 　「中国人は中国人、マレー人はマレー人」 　それぞれの学校教育、裁判所、警察、文化政策 　　　→同じ経験を共有する「われわれ」の想像 　　＝当事者によるアイデンティティ範疇の受容

３．地図 　3-1 19世紀シャムの地図 仏教的宇宙論の地図／軍事遠征や交通の案内図 重要なものの違い：国境は示されない 目の高さで見たもの（縮尺の概念はない）

３．地図 　3-1 19世紀シャムの地図 英仏との国境交渉難航…1820年代～60年以上 　・「支配領域」概念のくいちがい 　　　…多くの地方国（ムアン）の多重支配 　　　⇒近代的主権＝排他的支配を確定せず 　・「国境」概念のくいちがい 近代地図の導入 「国境＝排他的な主権国家を区切る線分」　　　　→政治語彙（統治領域の概念）の変化 　　中心から想像した「クルン、ムアン」 （くに、市） 　　から国境で区切られた「プラテート」（国）へ

３．地図 　3-2 ヨーロッパ式の新しい地図 地表のすべてを幾何学的な格子に区切って空の箱に埋める（完全性・明晰性） 軍事測量：「空間の監視を目指して行軍」 　常備軍＝外国から領土、領民、資源を守る 　＜現実の科学的抽象⇒地図＞ではなく ＜地図⇒現実（空間や人々の想像）＞ 1884年～：タイ、フランス、イギリス 　　それぞれの国境調査隊の競争 　　　「国王は主権下の全ての地方を知りたい」

３．地図 　3-3 人口調査と地図の交差 ①歴史地図 「区切られた領域」が昔からあることを示す 　＝支配の正当化

３．地図 　3-2 人口調査と地図の交差 ②ロゴとしての地図 ＝地理的文脈から 　　　切り離して記号化 　・帝国支配の正当化 　・　「想像の絆」の強化

４．「イサーン」の形成 　4-1 イサーンの意味　 イサーンの意味 　①タイの東北部（コラート高原）…地理 　②「東北地方の住民」…居住区分 　③東北地方に住み、ラオ語を話す人…民族 「イサーン」：20世紀後半以降の概念 「開発される対象」のイサーンはどのようにタイの一部になったのか？

４．「イサーン」の形成 　4-1 イサーンの意味 ラオ語を話す人々 　タイ東北部：１５００万 　ラオス南部：１８０万

タイ政府の定義：ラオス国内のラオ語話者／東北タイにいる人は「イサーン」 ラオス政府の定義：ラオス国民一般 （国境の内部の人） ４．「イサーン」の形成 　4-2 「ラオ」の定義 タイ政府の定義：ラオス国内のラオ語話者／東北タイにいる人は「イサーン」 ラオス政府の定義：ラオス国民一般 （国境の内部の人） 自称・他称の歴史的変遷（プリント参照） タイ→ラオ→イサーン

４．「イサーン」の形成 4-3 「イサーン」概念の浸透 ４．「イサーン」の形成 　4-3 「イサーン」概念の浸透 19ｃ　コラート高原（メコン西岸）の「地方国」　　　　人口400～600で頻繁に移動する小さな「くに」 　　⇒納税以外は、タイ中央と疎遠な未開拓地／　　　ベトナムなど多重の支配 　＊住民の自称：東岸で「タイ」、西岸で「ラオ」 開拓の起点としての「地方国」 　地方国新設・拡大・分離 …地方権力の拡散＆税収の確保による間接支配

４．「イサーン」の形成 4-3 「イサーン」概念の浸透 ４．「イサーン」の形成 　4-3 「イサーン」概念の浸透 「タイ」化（背景：フランスのインドシナ支配） 　州県制導入→政府の直接統治（1880～） 　地名、民族名としての「ラオ」使用禁止 　…国民としての同一性を強調 　⇒民族の差異は棚上げ「タイの周縁」化 鉄道開通、中央の行政・教育浸透（1920～30） 　　「東北の地はタイのもの、われらイサーン、タイ国民として一致団結」 ＊「イサーン」は1950年ころでも浸透せず

４．「イサーン」の形成 4-3 「イサーン」概念の浸透 ４．「イサーン」の形成 　4-3 「イサーン」概念の浸透 1962　タイ・第一次国家経済開発計画 　　未開発の象徴・イサーン農村の宣伝 ラオスの共産化とベトナム戦争：米・タイ政府と共産主義勢力の対立の場に 　　「共産主義者の巣窟」として喧伝／ 　共産化阻止を口実に開発・開拓 中央の視線「東北部」の内面化／ 　「肝を食う共産主義者」＝ラオと分離

４．「イサーン」の形成 4-3 「イサーン」概念の浸透 ４．「イサーン」の形成 　4-3 「イサーン」概念の浸透 イサーンから見たラオ：共産主義支配、遅れた地域、低い生活水準 ラオから見たイサーン：タイ化し、戦争の経験を共有しない人たち タイから見た「ラオ」：「ラオは自分たちで主人になったことがない隷属民」 　…イサーン（国内の従属地域）への視線の倍音 ⇒「ラオ」ではない「タイ」の一地方「イサーン」浸透 ＝「想像の共同体」の形成

５．今週のまとめ 先週のテーマ： 単一基準＝市場価値による、地域の文脈を無視した開発／人々からの意思決定の剥奪 開発（＆調査、研究、報道）の対象となる 「地域」や「人々」 　…外から与えられた概念と当事者の経験のせめぎあいでできる「想像の共同体」