川端 浩平 Kawabata@ads.fukushima-u.ac.jp 第2回 社会とは何か？ 川端　浩平 Kawabata@ads.fukushima-u.ac.jp

ワークシートの問い Ｑ．日常生活のどのような場面で「社会」 の存在に気づくことがありますか。 具体的な例をあげて考察してください。 また、そのとき、あなたは「社会」に 対して何を感じますか。

今日の講義 　社会とは？ 　社会学とは？ 　社会学と近代

１．社会とは？

個人と社会 個人（Individual）と社会（Society） ・個人：一個ノ人、独立人民、一個人、個人（1884） ・社会：明治時代のジャーナリスト福地源一郎が『東 　　　　京日日新聞』（1875）でソサイチーというル 　　　　ビつきで使用したのがはじまりといわれる。 　　c.f. 世間：個人と社会を明確に分けていない。

どのような場面で 社会に出くわすか？

アルバイト

逸脱行為（交通違反）

異文化との接触（言語、習慣）

空気のような「社会」 目に見えない「社会」 複雑化：複雑化する知識・情報を通じた 社会イメージの共有 e.g. メディア 　目に見えない「社会」 　複雑化：複雑化する知識・情報を通じた 　 社会イメージの共有　 e.g. メディア　 　問題意識（＝目的を持つこと）によって 　　可視化される「社会」　　　 e.g. ホームレスの人びと

社会を読み解くliteracy （リテラシー＝識字能力）を身につける 自分の問題関心や視点から社会を読み解く 　e.g. 仕事、家族、地域、etc… 「常識」を疑う、Critical（批判的）に考える 知識を「生産」する（＝自分の言葉で語る） 社会の認識地図を作成する

思考実験１： マス・メディア（媒体）という装置 「社会」を描くマス・メディアが発信するメッセージをCritical（批判的）に読み解く メディアの情報を判断する際に気をつけるべき点 ・商品としての情報であるということ（消費、視聴率） ・創造物だということ（制作・編集の舞台裏） ・政治性があること（企業の思想・イデオロギー、 　政治による介入）

「治安が悪化している」

戦後日本の治安状況（データ）

昭和30年代？

日本の治安をめぐるＱ＆Ａ 昔にくらべて治安が悪くなった？（昔、治安が良かったわけではない） 少年犯罪の凶悪化？（60歳以上の高齢者の検挙人員が増加している） 殺人は増えているか？（減少している） 不審者？（殺人の8割以上が顔みしり、そのうち4割は家族間で起こる） 国際的にみた日本の治安はとても良い。

２．社会学とは？

社会学という学問 大学における学問の分類 （１）人文科学（Humanities） （２）社会科学（Social Sciences) 　大学における学問の分類 （１）人文科学（Humanities） （２）社会科学（Social Sciences) （３）自然科学（Natural Sciences）

（１）人文科学 　哲学、歴史学、文学、言語学 　文献を通じた調査

（２）社会科学 法律学、政治学、経済学、経営学、教育学、心理学、文化人類学、地理学、社会学 連字符社会学（●●社会学）：３０以上の分野（e.g. 都市社会学、農村社会学、地域社会学など） 時代とともに新しい枠組みができる

連字符社会学 医療社会学 エスニシティの社会学 音楽社会学 家族社会学 環境社会学 教育社会学 国際社会学 産業社会学 ジェンダーの社会学 スポーツ社会学 政治社会学 知識社会学 都市社会学 農村社会学 地域社会学 犯罪社会学 情報社会学 歴史社会学 など

社会学と他の学問との近接性 （例）文化人類学 「核家族」（nuclear family） ・Nuclear=核（当時の物理学の最小単位） ・ジョージ・マードック『社会構造』（1949） ・1950年代後半以降の都市化（日本の場合） ・学際性（Interdisciplinary)

（３）自然科学 　工学、理学、農学、医学、歯学、薬学

人文科学と社会科学の違い 　人文科学：文献批判（text critique） 　社会科学：調査、フィールドワーク、 　 実験的要素（実証的研究）

自然科学と社会科学の違い 実験可能性 ⇒ 社会学的実験は危険 客観的な測定可能性 ⇒ 主観性と客観性を往来する 　実験可能性 ⇒　社会学的実験は危険 　客観的な測定可能性 ⇒　主観性と客観性を往来する 　研究者と研究対象との分離可能性 ⇒　自分も考察の対象である

社会科学と客観性 データ収集（統計、フィールド調査） 客観的な測定 理論構築 　データ収集（統計、フィールド調査） 　客観的な測定 　理論構築 社会学は、自論を展開するのでも、社会現象　　に対して印象を述べるわけでもない。常に、先行の研究（社会学の知）を参考とし、その延長線で研究が進められる。

社会学的想像力 100％客観的であることは可能か？ 個人的な問題を公的な問題とむすびつけて考え てみる。 社会やそこで生活する「他者」に対する想像力 を深める。 自分が何者なのかをめぐる理解がより多様に、豊 かになる。

３．社会学と近代

近代と社会学 Sociologie：仏社会学者オーギュスト・ コント（1798－1857） 近代（Modern) 　コント（1798－1857） 近代（Modern) （例）日本の近代は明治時代（1868年）から 現代（Contemporary) （例）Contemporary Art

近代社会の成立 産業化（Industrialization)にともなう変化 e.g. 仕事、教育、家族、地域、etc

民主主義（Democracy）

近代化する生活空間 （１）地域社会の形成（都市化、郊外化） （２）国民国家の形成

（１）地域社会の形成から近代を考える 郊外（Suburb：sub＋urb） 近代化とともに、２０世紀初頭に広がっていく。

田園都市（Garden City) 都市と農村の結婚 エベネザー・ハワード レッチワース（1904）

日本の田園都市とニュータウン 田園都市（1910～1930） 戦後のニュータウン（1950～1980年代） 　大阪：室町（池田駅）、箕面市（桜井駅） 　　　　小林一三（阪急電鉄） 　東京：田園調布、洗足 　　　　渋沢栄一（田園都市株式会社） ⇒　避暑地、観光・アミューズメント、住宅地 戦後のニュータウン（1950～1980年代） 　千里ニュータウン 　多摩ニュータウン ⇒　ベッドタウン、消費・観光（Ｓ・モールや、アウトレット）

千里ニュータウン　多摩ニュータウン

蓬莱団地（1969～　）

（２）国民国家の形成から近代を考える ヨーロッパ型の国民国家づくり ・「伝統の創造」（エリック・ホブズボウム） ・「想像の共同体」（ベネディクト・アンダーソン） （例１）神前結婚式（1900年～） （例２）武士道　 　新渡戸稲造　Bushido: The Soul of Japan (1900)

Bushido, the Soul of Japan

まとめ 常識やメディアが映し出す社会は、諸個人が知っている社会と必ずしも同じものではない。 知識や実感から常識を疑い、社会を読み解いていくことが大事。 社会は常に変化し、他の社会や文化と混ざり合い、刷新されていくもの。 均質な社会や文化（国家であれ地域であれ）は存在しない。社会は多様である。

授業資料のダウンロード https://www.ad.ipc.fukushima-u.ac.jp/~a050/