日語文學選讀 Reading of the Literature in Japanese 第九講：島崎藤村 《家》 ─近代日本的家 (一)

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1 日語文學選讀 Reading of the Literature in Japanese 第九講：島崎藤村 《家》 ─近代日本的家 (一)
授課教師：國立臺灣大學 臺灣文學研究所 山口 守 教授 【本著作除另有註明外，採取創用CC「姓名標示 ─非商業性─相同方式分享」臺灣3.0版授權釋出】 1. 封面請複製本頁之格式，須加上副標題及次數，注意字體 (中文：標楷體；英文：Times New Roman) 及大小。 2. 創用 CC 的 LOGO&創用 CC 之文字說明兩部分需加上超連結。( 3. 記得在母片左下角加入紅書(超連結： LOGO。 4. 確認是否每一頁皆有頁碼。 1

2 上課使用講義 島崎藤村 《家》 島崎藤村 《夜明け前》第一部序章 YouTube「木曾路十一宿を歩く」 島崎藤村
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3 島崎藤村 《家》(1910) 1、自然主義 理想化や美化を行わず、醜惡なものまで含めて現実をあるがままに描こうとする文学の立場。フランスではエミール．ゾラに代表され、自然科学の影響を受けて、人間を社会的、自然的環境や原因に大きく決定される存在であると考えた。日本には1900年代に紹介され、島崎藤村『破戒』（1906）、田山花袋『蒲団』（1907）がその代表的受容作とされた。 3

4 島崎藤村 《家》(1910) しかしフランスと異なり、現実と物語の距離が接近することに重点が置かれた結果、現実から出発して物語に到達する逆転が生じ、“私小説”という個人的体験から文学が生まれるスタイルへと移行していった。 4

5 長野県 (信州) 地図 5

6 中山道と馬籠宿 島崎紀念館 6

7 島崎藤村 《家》(1910) 2、大河小說 一個人や一群の人々の生涯や歴史を、時代の流れとの関連の中でとらえる長編小說。
＊物語の縱軸　江戶から明治へ (この小説では描かれない) ＊物語の橫軸　個人家 社会 (家に所属する個人) 7

8 島崎藤村 《家》(1910) 3、故鄉 近代化で變容する社会で想像 \ 追慕される失われた原点 ＊故鄉の想像
　島崎藤村：木曽東京欧米木曽 ＊故鄉東京、農村都会の葛藤と往復 8

9 島崎藤村 《家》(1910) 4、血統的、自然的な“家” ＊封建的家族制度 \ 家父制度：増本家 ＊近代資本主義的家族制度：名倉家
＊近代個人主義的家族制度：三吉の苦惱 9

10 発音練習 「姪」めい 　「甥」おい 「奉公人」 →人のうちで働く人 大番頭、小僧 「口を預けている」 →食事のお世話 10

11 発音練習 「都合」 →物事を行う条件や状態 ＊一身上の「都合」によりやめます：事情 ＊(お金)「都合」してくれませんか：準備 11

12 発音練習 日本語の数字 序数：いち、に、さん…… 量数：ひとつ、ふたつ、三つ…… 「一」仕事 ＊これは一仕事だ：量がたくさん
＊朝食前に一仕事しよう：すこし 12

13 炉端：囲炉裏のそば 囲炉裏 13

14 障子：和紙に木を作った 障子 14

15 袴：大きいズポンみたいな和装 武士の袴 15

16 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 1-17 轉載自 Microsoft Office 2010 PowerPoint 設計主題範本， 依據 Microsoft 服務合約及著作權法第 46、52、65 條合理使用。 2 WIKIPEDIA / 使用者：ZERBERUS ( 瀏覽日期： 。 5 WIKIPEDIA / 作者：Lincun ( 6 WIKIPEDIA / 作者：SElefant ( 瀏覽日期： 。 1. 版權聲明頁形式請參考此頁。 2. 所有圖片請群組在一起。 3. 版權標示及網址的超連結請確認是否正確。 4. 字體、字型、大小請確認。 5. 網站來源越清楚越好。 16

17 版權聲明 頁碼 作品 版權標示 作者 / 來源 6 WIKIPEDIA / 作者：SElefant ( 瀏覽日期： 。 13 WIKIPEDIA / 使用者：Fg2 ( 14 WIKIPEDIA / 作者：PlusMinus ( 15 WIKIMEDIA COMMONS / 作者：Samuraiantiqueworld ( )，瀏覽日期： 。 1. 版權聲明頁形式請參考此頁。 2. 所有圖片請群組在一起。 3. 版權標示及網址的超連結請確認是否正確。 4. 字體、字型、大小請確認。 5. 網站來源越清楚越好。 17