宇 宙 宇宙観の変遷
中国の宇宙 紀元前２世紀の中国の全集本「淮南子（えなんじ）」。 「往古来今謂之宙、四方上下謂之宇」
ギリシャ時代の天動説 アレクサンドリアの天文・地理学者。２世紀に活躍。 プトレマイオスの天動説： 誘導円と周天円 《アルマゲスト》を書き，以後14世紀にわたって天文学の大勢を決定
プトレマイオスの宇宙観
キリスト教 地球平面説 六世紀の修道士コスマス・インディコンプレステス キリスト教 地球平面説 六世紀の修道士コスマス・インディコンプレステス 聖書の中の文言： 大地は平らな平行四辺形で、四つの海に囲まれ，宇宙を包む天は円蓋、その円蓋は大地に接着。
コペルニクス的転回Kopernikanische Wendung 「認識が対象に従わなければならない」から 「対象こそが認識に従わなければならない」 この形而上学的認識論をカントはコペルニクス的転回といった，さて。
コペルニクスの地動説 《天球の回転について》1543年出版 完成時には死の床にあった。 天文学に革命的影響を与え，近代科学成立の契機 惑星の軌道を簡単な円運動で説明。
http://spaceinfo.jaxa.jp/note/utyukan/j/uty03_j.html
ケプラー ブラーエ（1546〜1601年デンマーク）は地動説に反対する立場で20年以上に天体観測 その助手ケプラー（1571〜1630年ドイツ）は，ブラーエのデータを受けつぎ、惑星の運動に関する「ケプラーの法則」を発見 1609年《新天文学》，1619年《宇宙の調和》
ガリレイ 《プトレマイオスとコペルニクスの二大世界体系についての対話》1632年フィレンツェで出版。 コペルニクスの体系の基礎を解明し，同時に新しい科学の方法を述べた。 ガリレイの宗教裁判の原因 「それでも地球は回る」
ケプラーの３法則 1.惑星は太陽を一つの焦点とする楕円軌道を描く 2.惑星と太陽を結ぶ動径は等時間に等面積を描く 3.惑星の公転周期の２乗は太陽からの平均距離の３乗に比例する。
ケプラーの第二法則
ニュートンの力学世界 プリンキピア《自然哲学の数学的原理》1687年初版 第３部は万有引力の法則に基づき宇宙論を展開 ケプラーの３法則をまとめたのが，万有引力の法則 ニュートンは宇宙は一様と考えた
万有引力の法則 1665年 ２物体間には常に，それらの質量の積に比例し，距離の２乗に反比例する引力がはたらく。 万有引力の法則 1665年 ２物体間には常に，それらの質量の積に比例し，距離の２乗に反比例する引力がはたらく。 これを用い天体運動を説明。万有引力を遠隔作用とみなす。 G*m1*m2/r2 G=6.6726×10-11 N・m2・kg-2 N ニュートンは,m・kg・s-2
ニュートン力学からの脱却
オルバースのパラドックス１ 一つ一つの星から望遠鏡のレンズに届く光は、距離の自乗に反比例 一つ一つの星から望遠鏡のレンズに届く光は、距離の自乗に反比例 遠方の星ほど小さな寄与しかしないので、近くにある星からの寄与が一見最大？
オルバースのパラドックス２ 望遠鏡の視野が覆う領域の面積は、遠方になればなるほど、距離の自乗に比例して広くなる。 したがって、ある距離から望遠鏡に入射する星の光の総和は、距離によらず一定値をとる。
オルバースのパラドックス3/3 夜空が無限かつ一様に広がっているとすると、すべての距離の星の寄与を足しあげねばならず、その結果、夜空は無限に明るくなってしまう。これがオルバースのパラドックス。 H.W.オルバースが1823年に提起 宇宙が有限であることの証拠ではないか，とする。続きは宇宙2へ。
宇宙の地平線 ニュートンと同様の宇宙一様観でのオルバースのパラドックスに解⇨ ハッブルの宇宙膨張則の発見 宇宙は膨張を続け，進化する存在 宇宙は無限の年齢をもっておらず，遠方の光はいまだ到達していない，有限の領域しか見えない⇨宇宙の地平線という。
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