23A[再]・クリスマス 2009.12.15. 青山・文化人類学
クリスマスのもつ多様な側面 宗教的・社会的なクリスマス 家族のためのクリスマス 村落共同体のクリスマス カップルのためのクリスマス 23A[再]・クリスマス クリスマスのもつ多様な側面 宗教的・社会的なクリスマス 神への感謝、貧しいものへの施し 家族のためのクリスマス 家族でともに過ごす 贈り物としてのプレゼント 村落共同体のクリスマス 村にやってくる来訪者（サンタクロースほか） 土着的な要素の影響を受け、さまざまな地域性 カップルのためのクリスマス
日本におけるクリスマスの普及(1) 1874年12月25日の東京第一長老教会でのクリスマス祝 会が嚆矢……殿様サンタの登場 23A[再]・クリスマス 日本におけるクリスマスの普及(1) 1874年12月25日の東京第一長老教会でのクリスマス祝 会が嚆矢……殿様サンタの登場 1910年代に、歳末行事の一環としてのクリスマスが銀座 などの大都市で定着（デコレーション・イルミネーション・サンタ クロース） 1920年12月25日讀賣新聞随筆……庶民化するクリスマ ス 1920年代末～30年代……忘年会的クリスマス？ 1929年12月、クリスマスの夜に男性が、盛り場の飲屋街で三角 帽をかぶり、酔っ払ってどんちゃん騒ぎをする風潮が広まる（忘 年会を兼ねた歓楽日）……映像資料
日本におけるクリスマスの普及(2) 1947年『こくご』教科書のクリスマス 23A[再]・クリスマス 日本におけるクリスマスの普及(2) 1947年『こくご』教科書のクリスマス 1950年代半ばから、ファミリー・クリスマスの浸透（ク リスマスケーキ、クリスマスツリー、ローストチキン、クリスマスプレゼ ント） 1980年代からカップル・クリスマスの登場 こうした日本のクリスマスはなんなのだろうか？ 西洋のピュアなキリスト教クリスマスが「堕落」した？ あるいはそれを「換骨奪胎」して別の行事としてしたてあげた？ そもそも「西洋のピュアなキリスト教クリスマス」なん てものはあるのか？
西洋におけるクリスマス(1) 325年、12月25日をクリスマス＝キリスト生誕日として 制定……ローマ帝国の冬至祭の日程に合わせる 23A[再]・クリスマス 西洋におけるクリスマス(1) 325年、12月25日をクリスマス＝キリスト生誕日として 制定……ローマ帝国の冬至祭の日程に合わせる サンタクロース（聖ニコラウス）は、これと同時期に現 在のトルコに当たる地域でキリスト教の司祭をつとめた が、その祭日は12月6日（聖ニコラウス祭） 中世以降のカトリック地域では、12月6日に、子どもの 行状に合わせてプレゼント or 説教を与える聖ニコラウ ス祭を行なう（共同体行事） 17世紀プロテスタントにより、聖ニコラウス祭は家族行 事化し、日程も12月25日前夜へと移動
西洋におけるクリスマス(2) 1822年、ムーアによる「プレゼント・サンタ」イメージ の定着（アメリカン・サンタ） 23A[再]・クリスマス 西洋におけるクリスマス(2) 1822年、ムーアによる「プレゼント・サンタ」イメージ の定着（アメリカン・サンタ） 1897年、『ニューヨーク・サン』紙における書簡往復 ……「子どもの夢としてのサンタ」 1930年代、コカ・コーラ社の製品キャンペーンとしての 「コカ・コーラ・サンタ」の登場（赤いサンタ）により、 現在のサンタ・イメージが定着
中世カトリック 聖ニコラウス祭（なまはげ的ニクラウス）12/6 中世カトリック 聖ニコラウス祭（なまはげ的ニクラウス）12/6
19世紀アルザス プロテスタント 聖ニコラウス（白いサンタ）12/25 19世紀アルザス プロテスタント 聖ニコラウス（白いサンタ）12/25
20世紀初頭アルザス 聖ニコラウス（ローマ法王的ニクラウス）12/6 20世紀初頭アルザス 聖ニコラウス（ローマ法王的ニクラウス）12/6
1930年代アメリカコカコーラサンタ
クリスマスまとめ わたしたちが「西洋キリスト教の正統な」クリスマス と思っているものは、実は歴史的に徐々に作られてき たものだった 23A[再]・クリスマス クリスマスまとめ わたしたちが「西洋キリスト教の正統な」クリスマス と思っているものは、実は歴史的に徐々に作られてき たものだった 「西洋キリスト教の正統な」クリスマスは、地域や 国・宗派によって異なるものだった クリスマスと商業主義、クリスマスと伝統行事の結び つきは、日本だけではない 「わたしたちの浮かれた」クリスマスは、わたしたち の文化の中で、わたしたちなりに創ってきたものであ る