日本の仏教 日本仏教入門.

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日本の仏教 日本仏教入門

第2回    序講 釈尊とその仏教 釈尊が伝えたかった事は なにか?

日本人のいいかげんな宗教観 年中行事 初詣 バレンタイン・ディ お彼岸 お盆 クリスマス 生涯儀礼 (通過儀礼) 誕生 結婚 葬式 初詣 バレンタイン・ディ お彼岸 お盆 クリスマス 生涯儀礼 (通過儀礼) 誕生   結婚   葬式  神社   教会   寺院

◎世界三大宗教 ◎ ◎ ◎ 仏教には特定の聖典がない

釈尊は何を説きたかったのか 四門遊観            生         死          老            病  

「苦」がテーマ 十九出家三十成道   四諦の法         苦諦  集諦   滅諦  道諦     くたい じゅうたい めったい どうたい   四苦八苦     108煩悩  

「苦」がテーマ 108煩悩 四・九+八・九 十九出家三十成道 四諦の法 苦諦 集諦 滅諦 道諦 くたい じゅうたい めったい どうたい   四諦の法    苦諦  集諦   滅諦  道諦     くたい じゅうたい めったい どうたい   四苦八苦     108煩悩  四・九+八・九  

釈尊の仏教がめざしたもの 「心」を鍛えよ!! 苦を目前にして諦めるのではなく、苦を明らかに観て、乗り越えていく 諦かに観るとは、  生老病死が身の苦しみではなく、心の生老病死なのだととらえることである とすれば、人間の幸・不幸を決定するものは、人間の外にあるのではなく、心の内にある だから仏教を内道という 「心」を鍛えよ!!

入滅年代 釈尊一代の説法 五時判 華厳時 阿含時 方等時 般若時 法華・涅槃時 日本古代 -949年説 南伝 -485年説 北伝  日本古代     -949年説  南伝  -485年説  北伝  -383年説

釈尊以後の仏教 BC4世紀     原始仏教                    経集・法句経 BC3世紀     根本分裂               上座部と大衆部 BC2世紀     部派分裂 紀元前後     大乗仏教の成立

大乗経典 第一期大乗経典 (紀元前後) 般若経 法華経 華厳経 浄土経 維摩経 竜樹(150-250) 第二期大乗経典 第三期大乗経典 (4-5世紀)  解深密経  如来蔵経  勝鬘経 世親(5世紀) 第三期大乗経典 (7世紀)   密教経典

大乗仏教の特質 ②慈悲=菩薩

木片と火 竜樹の中論 執着するな→智慧 木片は火に縁って起つ 火は木片に縁つて起つ 縁起=無自性=空

世親の唯識論 六識    眼耳鼻舌身識        意識 善い行為を→慈悲   無意識      蔵識 末那識 阿羅耶識 善業と悪業

来週の予習範囲   第1章 18-33頁 質問を考えておこう